একই দিনে বিশ্বে ঈদ পালনের প্রশ্নে যা বললেন মাওলানা আবদুল মালেক

জাতীয় মসজিদ বায়তুল মোকাররমের খতিব মুফতি আবদুল মালেক বলেছেন, যারা সারা বিশ্বে একই দিনে ঈদ পালনের কথা বলেন, তাদের এই মতবাদ ধর্ম এবং বিজ্ঞান—উভয় দিক থেকেই অগ্রহণযোগ্য ও বিরোধী। শনিবার (৯ মে) দুপুরে রাজধানীর ইঞ্জিনিয়ার্স ইনস্টিটিউশন মিলনায়তনে ‘রোজা ও ঈদ বিশ্বব্যাপী একই দিনে পালনের দাবির ভ্রান্তি নিরসন ও শরিয়াহ বিশ্লেষণ’ শীর্ষক এক জাতীয় সেমিনারে তিনি এসব কথা বলেন।

​শরয়ি মানদণ্ড ও ভ্রান্তি নিরসন:

মুফতি আবদুল মালেক বলেন, ইসলামি শরিয়তে চন্দ্রমাস শুরুর একমাত্র মানদণ্ড হলো নতুন চাঁদ (হেলাল) দেখা অথবা চাঁদের সাক্ষ্য পাওয়া। এই মানদণ্ড বাদ দিয়ে অমাবস্যা থেকে মাস শুরু করা বা জ্যোতির্বিজ্ঞান-ভিত্তিক আগাম হিজরি ক্যালেন্ডারকে ভিত্তি বানানো শরিয়তে হস্তক্ষেপের শামিল। তিনি স্পষ্ট করেন যে, মুসলমানদের ঈদ নিছক কোনো সামাজিক উৎসব নয়, বরং এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত; তাই একে অন্য জাতির উৎসবের আদলে উদযাপনের চিন্তা ভ্রান্ত।

​বিশ্বব্যাপী একই দিনে ঈদ অসম্ভব:

সেমিনারে খতিব উল্লেখ করেন, নির্দিষ্ট কোনো শহরের চাঁদ দেখাকে ভিত্তি করে পুরো বিশ্বের ওপর সিদ্ধান্ত চাপিয়ে দেওয়া উম্মতের ঐক্যবদ্ধ সিদ্ধান্তের (ইজমা) পরিপন্থী। শরয়ি সিদ্ধান্তের ক্ষেত্রে জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের বক্তব্য অপরিহার্য নয় জানিয়ে তিনি বলেন, অতীতের মুসলিম জ্যোতির্বিজ্ঞানীরাও বিশ্বব্যাপী একই দিনে রোজা-ঈদের পক্ষে ছিলেন না।

​জাতীয় চাঁদ দেখা কমিটির গুরুত্ব:

বাংলাদেশে বিদ্যমান চাঁদ দেখা এবং ঈদ পালনের পদ্ধতির পক্ষে মত দিয়ে তিনি বলেন, এই অনুমিত ধারা পরিবর্তনের কোনো শরয়ি কারণ নেই। বরং এটি পরিবর্তন করলে সমাজে বিভ্রান্তি ও অস্থিতিশীলতা তৈরি হতে পারে। তিনি আরও যোগ করেন, সরকারিভাবে গঠিত ‘জাতীয় চাঁদ দেখা কমিটি’ শরয়ি নিয়ম মেনে যে সিদ্ধান্ত দেয়, তা মেনে চলা দেশের প্রতিটি মুসলিম নাগরিকের দায়িত্ব।

​মুফতি মাহমুদুল হাসানের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত এই সেমিনারে দেশের শীর্ষস্থানীয় আলেম-ওলামা ও ইসলামি চিন্তাবিদরা উপস্থিত থেকে বিশ্বব্যাপী একই দিনে ঈদ পালনের দাবির অসারতা নিয়ে তাদের মতামত তুলে ধরেন।

​#মুফতি_আবদুল_মালেক #ঈদ #রোজা #শরিয়াহ #ইসলাম #আলেম_ওলামা #বাংলাদেশ #খতিব #PressPoint